. In questo approfondimento ci interessa anzitutto enucleare e raccogliere i dati più interessanti: rimandiamo all’esplicazione articolata per maggiori particolari.

È in prima battuta singolare individuare dove e quanto i ragazzi liceali, dati alla mano, abbiano una percezione poco corretta; anche quando la maggior parte del campione ha dato la risposta ‘giusta’, i numeri di alcune di quelle ‘sbagliate’ fanno pensare. Si veda ad esempio la domanda 1, su quale sia la percentuale di immigrati presente nel nostro paese in relazione all’intera popolazione italiana. Se la maggioranza del campione risponde correttamente ‘fra il 5 e il 6%’, quasi un terzo degli intervistati la colloca senza esitazioni fra un quarto e un terzo… salvo poi sentirsi spaesato quando gli si chiede se, fra i 100 partecipanti all’incontro, ne riconosce come immigrati 25 o 30. Discorso simile per quanto riguarda il numero degli sbarcati nel corso del 2018: un non trascurabile 10% ritiene che essi siano ‘oltre 500.000 mila’, il che sì, giustificherebbe forse la realtà dell’‘invasione’.

Il discorso si fa ancora più rischioso quando si chiede ai ragazzi l’origine geografica degli sbarcati: è un vero plebiscito per la Nigeria (le informazioni sui delitti delle mafie nigeriane, certamente presenti sul nostro paese, sono spesso segnalate dai telegiornali) e la Libia (il che testimonia una difficoltà a distinguere il notorio luogo di partenza dei migranti dalla loro provenienza iniziale).

Su tre problematiche i ragazzi dei licei di Cava dimostrano, senza mezzi termini, come la loro ‘percezione’ sia figlia dell’ansia e dell’urgenza che percepiscono dai maggiori mezzi di informazione. Se si chiede loro quale è il paese dove sono sbarcati più migranti nel 2018, oltre il 56% risponde che è proprio l’Italia (in realtà è stata la Spagna); il nostro paese sarebbe anche quello che accoglie (attenzione: in assoluto nel mondo!) il maggior numero di rifugiati (è in realtà la Turchia, ma una metà quasi esatta degli intervistati ha indicato invece ‘casa propria’); e gli stranieri giunti da noi, in ogni caso, sono certamente musulmani (lo dice addirittura il 75% del campione – venendo invece soprattutto dall’Europa dell’Est, sono in realtà cristiani).

Se si chiede invece agli studenti perché i migranti lascino il loro paese, accanto alla ‘classica’ (quanto tragicamente verissima) triade ‘guerra – fame – povertà’, si ha la sensazione che molti abbiano individuato l’esistenza della categoria dei ‘migranti economici’ – ma non sono in pochi a stupirsi quando chi scrive, che ha partecipato a tutti gli incontri, ‘confessa’ di essere stato anch’egli, in gioventù, un appartenente a tale categoria, e dunque un giovane del Sud Italia, di belle speranze, che è migrato in Germania per migliorare le proprie condizioni di vita. Purtuttavia, ci sono diversi intervistati che, talora con grande prudenza, altre urlando slogan politici, desirerebbero che tutti questi stranieri rimanessero ‘a casa loro’ (è possibile, al link sopra indicato, vedere nel dettaglio le risposte ‘negative’).

I risultati aggregati – e forse è questo il lascito più interessante del questionario, quello che più ci mostra le contraddizioni di un paese assai frammentato sul ‘problema’ – disegnano però una scollatura notevolissima fra la percezione personale e quella pubblica del ‘fenomeno migranti’. La stragrande maggioranza dei ragazzi, infatti, non manifesta ostilità né intolleranza alcuna nei confronti degli stranieri se li incontra nel proprio quotidiano o ci si relaziona singolarmente (e infatti moltissimi si dichiarano ‘indifferenti’, ma con la necessità di specificare che la loro è una indifferenza ‘positiva’, quella della normalità con cui si incontra un ‘pari’ al supermercato o in pizzeria); ma ritiene la situazione dell’immigrazione in Italia una ‘emergenza’ o un ‘problema’, sostenendo altresì l’idea di ‘aiutarli a casa loro’. Si ha quasi l’impressione che la contraddizione fra dimensione pubblica e privata sia dovuta alla disarmonia fra naturale e istintiva ‘apertura’ che molti ragazzi manifestano (per quanto alcuni lo facciano con uno spirito paternalistico, inconsapevolmente carico del ‘White men’s burden’ di Kipling), e il battage allarmistico di certa politica e di alcuni mezzi di informazione.

La fotografia che l’iniziativa dell’Associazione Rossetto offre agli interessati, per quanto costruita su un ristretto campione di base cittadina, può con buona approssimazione essere ritenuta emblematica di una situazione-tipo: quella di una città del Sud mediamente benestante, di provincia sufficientemente agiata, che non ha a che fare in maniera massiccia con il ‘fenomeno migranti’ (l’ultima domanda è dedicata al numero degli stranieri residenti a Cava de’ Tirreni, che sono poco più del 2% degli abitanti totali), ma comunque ne percepisce (o subisce?) quello che si chiama, con brutta espressione, l’‘impatto mediatico’. L’auspicio è che questi dati possano servire a illuminare non solo la ‘percezione del fenomeno’, ma anche alcune zone buie dei nostri istinti e delle nostre paure, che nei liceali si diffondono spesso in un genuino, incontrollato stadio ‘diretto’.